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标题:
纪念碑的英灵都是以上理论的追求而牺牲的人
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作者:
马列托主义者
时间:
2013-10-1 22:04:20
标题:
纪念碑的英灵都是以上理论的追求而牺牲的人
《新华日报》——曾是中共中央机关报,后改为中共南方局机关报,周恩来主管。
《解放日报》——中共中央机关报,毛泽东主管。
看看老毛、老周、老刘的大手笔新华日报四十年代社论集目录如下:(文件在附件里)
没有民主,一切只是粉饰民主主义是生命的活力…………………………………………8
没有民主一切只是粉饰……………………………………..11
中国的缺点就是缺乏民主应在所有领域贯彻民主”…….12
民主第一……………………………………………….……14
中国要求的只是民主……………………………………….16
要真民主才能解决问题……………………………………….17
我们要看货色………………………………………….………19
是不是代用品呢?…………………………………………...20
不是空喊民主………………………………………………….22
民主与诚实…………………………………………………….24
不能因国民程度不高而拒绝民主应用民主政治教育人民提高人民….26
我们相信着、并且实行着民主”………………………….28
强大而民主…………………………………………………….29
民主与国情…………………………………………………….31
诸葛亮与阿斗…………………………………………….……33
民主的真义……………………………………………….……35
实现自由是“不切实际”吗?……………………………...37
民主精神……………………………………………………….40
有人民自由才有国家自由…………………………………..42
民主的才是合法的…………………………………………..44
民主是发展生产的暧室……………………………………..47
自由不是专卖品……………………………………………..49
人民真有发言权的国家才是真民国”…………….…….50
纪念碑的英灵都是以上理论的追求而牺牲的人,我们理应缅怀他们!请版友仔细阅读他们当年关于民主与自由的阐述,那文章,才真叫精彩!今日能有几人与之匹敌!!!
作者:
yaofuhua
时间:
2013-10-1 22:37:40
"马列托主义者"此帖倒是很有价值的!
作者:
水边
时间:
2013-10-2 07:19:37
别扯淡了,这是南方系右派好多年前就开始宣传的故事,还有人贴到红中上来。
新华日报是面向国统区的报纸,必须得在特定的环境下做文章。有人嘴巴一张,居然把无数为了民族独立人民解放的英烈,说成是资产阶级的”民主“斗士,这不就是污蔑英灵吗?搞清楚什么叫新民主主义,无产阶级专政等等概念再来这吹牛皮。
作者:
signal
时间:
2013-10-2 07:41:49
水边 发表于 2013-10-2 07:19
别扯淡了,这是南方系右派好多年前就开始宣传的故事,还有人贴到红中上来。
新华日报是面向国统区的报纸, ...
早说过,篇篇都是扯击靶弹。
作者:
马列托主义者
时间:
2013-10-2 10:32:12
本帖最后由 马列托主义者 于 2013-10-2 10:43 编辑
水边 发表于 2013-10-2 07:19
别扯淡了,这是南方系右派好多年前就开始宣传的故事,还有人贴到红中上来。
新华日报是面向国统区的报纸, ...
现在的伪共政权不是新的国统区吗,这些很有现实性。
其次无产阶级专政这个词被专制滥用了,还是叫工人民主为好
民主的有些基本特征还是共性的,就是多数人决定
资产阶级民主是资产阶级的多数决定,当然在无产阶级的百年斗争下,其形式也发生了变化,多少对无产阶级进行了让步,相对过去,无产阶级在资产阶级民主框架下获得了更多民主权利
工人民主,就是工人多数决定,形式必须体现这个内容,特别是在工人国家中最高权力机构和最高领导人必须工人阶级民主产生而不能官僚主义方式产生(比如指定安排)
作者:
老汉
时间:
2013-10-3 11:55:22
黄炎培的“周期律”,引起毛泽东深深地忧虑和思考。七届二中全会上,印发郭沫若《甲申三百年祭》,作为学习文件,毛泽东提出“两个务必”,向全党、全国郑重宣告:共产党不学李自成。把建立和掌握新政权视为进京赶考,意味深长。进入北京后,毛泽东再邀黄炎培,深入研究“周期律”,毛泽东说“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路就是民主。只有让人民来监督政府,政府才能不敢松懈。人民起来负责,才不会人亡政息。”
毛泽东发现苏联政体的弊端,和中国官僚体制开始压迫人民的现实,他想给人民以民主改变现状,因此在58年的整党,让人民给党提意见,以后变成了反右,64年以后的四清变成了“村村点火,户户冒烟”,毛泽东历此想让人民起来整党的办法,其结果都被走资派用来镇压群众,最后毛泽东只好自下而上的发动群众搞文革,由于走资派反对的力量的强大和人民对文革认识的不清,文革终于失败了。
文革中,毛主席就想采用巴黎公社的原则,由人民选举和罢免文革成员的办法,让人们参与国家的管理。这些都是给人民的真正民主。
作者:
yaofuhua
时间:
2013-10-4 07:57:10
本帖最后由 yaofuhua 于 2013-10-4 13:58 编辑
对文革的的认识,本人认同“老汉“的观点!毛主席是在思考怎样让人民群众获得权利,维护社会主义道路,防止资本主义复辟!但因他本人跳不出一党执政的思维定势,无法走上民主宪政的道路(他要让党跳出周期律,所以主观上是坚持和维护一党执政的,也是他在民主方面选择文革方式探索,而不选择民主宪政方式的原因),文革最终失败,一党的政治架构把社会发展方向的抉择权交到了少数人手里,少数人逐渐发展为官僚主义者——官僚资产阶级——资本主义复辟......邓家就是这样演变的(但本人认为,至少在改革初期,邓小平是没有让中国复辟资本主义的主观愿望的,只是由于在一党执政上他与毛主席是一致,他自身也对社会以他确定的道路发展之结果估计不足,毛认识到了”官僚主义者——官僚资产阶级——资本主义复辟“轨迹,但防范没有成功,邓着眼点在于发展经济,或许还没有充分认识到一党执政下的”官僚主义者——官僚资产阶级——资本主义复辟“的必然,相比较,毛主席对社会发展的洞察力及前瞻能力是叹为观止的,当然有生之年他仅能做有限的探索,我们不能以马后炮的智慧贬损其伟大,”马列托主义者“应走向客观而公允;改革后期(特别是六四之后),邓小平有无私心就难以评说了,其内心世界不得而知,是他已经无法阻止?但又怎么解读”南巡讲话“?——我更多的认为是其子女深陷资产阶级之中,他已经有了私心......)。
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