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从列宁主义到斯大林主义 [复制链接]

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楼主
发表于 2012-12-18 17:13:21 |只看该作者 |正序浏览

迟飞

    列宁党怎么会蜕变呢?这跟生产力有关,工人只占社会少数,社会各集团民主决策,即便所有工人一致支持列宁党,也不可能控制政权,想要控制政权就要把其他阶级的党排挤掉,由列宁党实行专政,即一党专政。

   一党专政下,工人的党应当是工人的代表大会,那么这应当是工人代表大会的专政,工人应当有掌握党的根本权力。但当时工人只占社会少数,要一党专政,那么还得统治占社会多数的其他阶级,那么它的政策就不能不综合考虑社会的整体利益,党就不能对其他阶级关上大门。况且在土地法令实施后,农民阶级积极支持了列宁党的政策,也大批地成为列宁党的成员。那么这就不可能是工人阶级的代表大会了,其工人成分被冲淡了,这是不可避免的。而工农之间并非是没有矛盾的,首先工业化就造成其尖锐矛盾,农业集体化是要将农民的私产共掉的,农民本身需要被组织的,他们本身并无组织能力,得上级给他个组织。农民的上级就是国家,就是列宁党,列宁党要对农民进行专政,自上而下地控制。需要的是集权,需要的是自上而下的官僚统治机构,列宁党的农民党员,也就必须成为这个官僚统治机构的一部分,服从上级的命令,也就是中央,也就是核心的命令。

   这样一个党的代表大会,本来由于农民党员的大量涌入应当成为工农代表大会,工人成了少数,如此一来工人的阶级利益就不能维护——一党专政的原因就是为了排挤其他阶级的利益要求,农民这个工农代表大会,必然是个有名无实的代表大会,决定权绝不可能在那些涌入的农民党员那里,他们必须被安排在官僚机构之下,服从上级的命令。工人代表呢?难道能够形成单独的工人代表大会,独立出党的代表大会,独自行使对党的控制权吗?事实是没有,工人并没有独自形成一个“贵族院”,那么在党的代表大会里,要求服从的党员比要求民主权力的党员要更多,事实上党的中央领导机构由于这种形势就拥有了核心权力,工人代表非但不能在代表大会里驾驭党的中央领导,反而是被其控制。中央可以通过农民党员来压工人党员。这些农民党员自然没有工人阶级自身才具有的觉悟能力。

   由此,一党专政的形成,本身就是当时生产力水平下阶级政治逻辑的自然发展,必须把一党专政发展为真正的上层的控制,这才能算做是奏效。倘若农民党员吸收进来了,工农联合民主控制,这种设想也是不可能的,一来就根本不需要一党专政了,二来是工业化还未着手执行,要执行就必须组织农民,农民只能被组织,只能被官僚掌控。也就是说,工农联盟实际是不可能存在的。工人代表大会意义的党也不可能在当时生产力水平下存在,而工农代表大会的党也没有可能存在,工人的贵族院存在也是没有缘由的,因为党要统一领导工业化建设,同样要求工人服从,工业化本来就是要求优先发展重工业,集中统一领导,禁止工人的异见是必然,且要一定程度地侵犯工人利益——要求积累,勒紧裤腰带为长远未来着想。工人民主由此就被禁止了,倘若要工人民主的话,那么建设路线上就极易发生分裂,争论不休,不能团结一致。由此工人内部的分歧也削弱党在全局上的控制力,工人阶级的专政也要被削弱。那么必然就要是包办替代,要党做工人阶级的保姆,先前的革命家要负责一切,要思想统一,统一于谁?要求统一于中央的核心领导,围绕在他的周围。他代表中央,代表党说话,谁要反对他,就是反对党,反对中央,作为反对力量就很容易被作为异己力量消灭掉,这个人就是斯大林。

   一旦革命家组成的党的中央走在了工人阶级的前面,要领导全体人民搞社会主义建设时,那么他们就成为了经济发展的唯一能动力量,核心必须保持高昂的领导精神,不知疲倦地去工作。他们成为全权的领导人物,解决前进道路上的任何困难,也就是必须成为真理化身。他们走在前面,而真正的工人阶级则只能处于跟从者的位置上。

   当革命家核心成为领导集团,那么他们就成了既得利益者,谁来保证这些真理化身必然就是真理呢?谁能保证他们始终能站工人阶级立场呢?党不再是工人阶级控制的了,而是控制工人阶级的了,党成了工人阶级的保姆,那么工人阶级没有成为主人,而这个保姆倒成为社会主人了,也就是他们成为既得利益集团。有无限的权力,有相当的特权。

   谁来监督他们呢?他们本应当是无私的,但他们也会倾向于实现自身利益最大化的。他们接管的是沙皇俄国的官僚体系,他们陷进了里面,把那套制度照搬了过来,照搬是有好处的,官僚在沙皇时代是有特权的。他们一旦接受了这些特权,那么也就演变为了特权集团。要维护自己的既得利益了,由俭入奢易,由奢入俭难。相当多的党员是革命之后才加入的,相当多的是农民党员,相当多的是投机分子,为了投靠列宁党这个新的统治集团才积极表现,入党的。他们就要维护自己的特权利益了。把他们赶下来是需要革命的。谁监督他们?党代表大会吗?党代表大会上监督中央的机构未能取得与中央委员会相同的地位,也就是中央的核心集团未能被纳入监督范畴,这就成了无限的权力。

   这是偶然的吗?是斯大林为首的官僚集团有意如此,保持其特权。那么稍微换下场景行吗?要是监督委员会能直接向党代表大会负责呢?同样不行,因为一党专政同时是对工农的专政,代表大会本身形同虚设,成为领导们的命令传达的场所。核心还是要掌握所有权力的,包括监督委员会,它要是发难,也会被清除掉,名义是反革命。

   由此可见,列宁主义走向斯大林主义,在当时的历史条件下是必然的。但列宁主义是否就只有这么一个方向呢?答案是否定的。

   这得要看世界革命的形势,设若世界革命及时发生了,那么俄国就没有急于自我积累以实现工业化的必要。也就是即便党成了工农联合的党,也未必需要把农民急切地进行集体化,以此筹集工业化资金。工业发展完全可以由更先进的工业国来直接进行援助,实现生产力的大推进,由先进工业国提供工业化的手段,只让农民得好处,而不需要搞剪刀差,盘剥农民。循序渐进地引导农民搞集体经济。策略采取得好,农民也会在集体化上表现积极。如中国搞人民公社化一样,当时农民都表现了很高的积极性。

   也就是说,列宁党的组织形式的发展演变,是与生产力水平和阶级力量对比密切相关的,若是把列宁的党组织放到今天来,就没有那套一切集中于核心的逻辑——工业化和集体化,这本就是资本主义完成的了。而在当今较为落后的国家和地区,在世界革命的背景下,即便党成为工农的代表大会,也是不必核心决定一切的,这需要国际无产阶级的联合监督,避免核心成员的独大。

   

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4de5130301015ruq.html


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14#
发表于 2012-12-19 13:23:29 |只看该作者
马列托主义者 发表于 2012-12-19 13:15
你依然没有理解我的意思
列宁和托洛茨基在300年前是不会产生的
但是当时的客观历史条件已经能产生马克思 ...

我想你是理解错我的意思了。
能产生马克思主义不代表其革命成功条件就准备好了。“如果主观认识,早成功了“,仅仅停留在历史假设上是错误的。
客观历史条件,当今是具备了的,西欧为何没有革命成功,前面我已经进行了简要的阐述,这方面的疑问我已经有成稿,全面解决该问题。而当今客观条件具备,这同样是可以论述的。今后几天里我会把这些论述发布出来。

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13#
发表于 2012-12-19 13:15:51 |只看该作者
本帖最后由 马列托主义者 于 2012-12-19 13:18 编辑
赤色飞蛾 发表于 2012-12-19 13:05
我认为伟人的作用,如列宁,托洛茨基等人,短期内或许能对历史发展起到重大的推动作用,但在长期历史发展 ...


你依然没有理解我的意思
列宁和托洛茨基在300年前是不会产生的
但是当时的客观历史条件已经能产生马克思主义和列宁主义
如果当时人们能在主观上具备这样的认识,那么社会主义早成功了
那么现在具不具有你说的客观历史条件了呢,如果具备,为什么社会主义革命没有呢或者不能建立起社会主义社会呢,你认为原因是什么呢,按照你的逻辑,你肯定说客观条件还不具备,但是真实的情况同样是主观条件不成熟。
即使再过100年1万年,如果主观条件不成熟,那么社会主义也是不会建立的

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12#
发表于 2012-12-19 13:05:25 |只看该作者
马列托主义者 发表于 2012-12-19 12:58
为什么同样的环境能产生马克思主义和列宁主义和托洛茨基主义?
说明客观条件已经能形成正确的思想和方法 ...

我认为伟人的作用,如列宁,托洛茨基等人,短期内或许能对历史发展起到重大的推动作用,但在长期历史发展中这是没有的。而一个世纪后资本主义都复辟了,那么可以认为这存在的是历史必然性质,并非偶然。
社会主义的尝试在落后国家反而成为民族解放运动的一部分,同样的环境下出现马克思主义的不同派别对立,代表的是不同的阶级利益和不同的国情。如毛派与托派的分歧,实际就是中国具体国情与工人革命之间存在巨大差异。不同历史时期的历史任务是不一样的。
正确思想?何谓正确思想?没有天然自诩的正确,一切都得在具体斗争中证明。理论的正确不代表历史和现实的正确。工人阶级斗争本身就是“社会自然现象”,必须要用历史唯物主义的眼光来评价。领袖领导革命本身是主观的,但总的说来依然是社会自然历史的一部分,其激进部分会被社会历史本身来修正。

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11#
发表于 2012-12-19 12:58:25 |只看该作者
本帖最后由 马列托主义者 于 2012-12-19 12:58 编辑
赤色飞蛾 发表于 2012-12-19 12:52
你不能说社民主义和斯大林主义背后没有阶级利益存在,且其相继出现本身就具有历史必然性。主导工人运动的 ...


为什么同样的环境能产生马克思主义和列宁主义和托洛茨基主义?
说明客观条件已经能形成正确的思想和方法了,这就是客观和主观的辩证关系
当时的环境不仅仅或只能产生社会民主主义和斯大林主义,这不是唯一的倾向
社会主义社会到现在还没有形成不是必然的,就如社会主义的实现不是必然产生的,是需要正确的思想指导下通过工人阶级斗争才能实现的,而不是自然而然会出现的。
你这样的论述是一种宿命论

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10#
发表于 2012-12-19 12:52:09 |只看该作者
马列托主义者 发表于 2012-12-19 12:32
列宁主义vs社会民主主义
托洛茨基主义vs斯大林主义
客观条件是一样的,但是主观条件不同,产生的结果就是不 ...

你不能说社民主义和斯大林主义背后没有阶级利益存在,且其相继出现本身就具有历史必然性。主导工人运动的并不仅仅是马克思主义思想而已,这根本上说并不是一个理论水平高低的问题,这是最次要的方面。而是一个阶级利益问题,阶级斗争问题。历史上修正主义存在,是因为有其生长的环境。

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9#
发表于 2012-12-19 12:49:31 |只看该作者
另一个关于劳动报酬的问题
做决定的领导和做参谋的领导,看上去参谋要更为劳苦,其实不然,做决定的领导虽然可能短短几分钟做一个决定,但是他耗费的体能可能是极大的。
我们都会有这种体会,就是当我们自己在做一个重大关乎自己重大利益的决定时,真的是很累的

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8#
发表于 2012-12-19 12:32:22 |只看该作者
本帖最后由 马列托主义者 于 2012-12-19 12:52 编辑

列宁主义vs社会民主主义
托洛茨基主义vs斯大林主义
客观条件是一样的,但是主观条件不同,产生的结果就是不同
比如同样一条河,很宽的河,你主观上认识到了方向,你就能过去(不过是时间问题),而不能认识到方向的就过不去,南辕北辙
社会民主主义一开始似乎是在过河,但是他的方向是错误的,结果证明它过不了河,它战胜不了资本主义
斯大林主义也是一样的,列宁主义和托洛茨基主义方向是正确的不过碰到了困难,但是要过河,不按列宁主义和托洛茨基主义是永远过不了的。社会民主主义和斯大林主义无论多么努力都是过不了河的,因为他们的方向错了。
在20世纪初,如果第二国际能发展出列宁主义并在西欧贯彻列宁主义,那么就能实现社会主义社会,但是它产生了社会民主主义,结果就失败,社会民主主义如果就有没有克服资本主义而言,它是失败的,失败的原因不是当时的客观社会历史条件而是主观条件(是他自己本身),包括修正主义化的领导和大量不成熟的工人阶级(质量上),为什么说他们不成熟,因为他们没有掌握马克思主义和列宁主义,结果导致通向了世界大战。
现在的世界危机也是这样,现在的大量工人和所谓的左派大多数不能掌握马克思主义和列宁主义托洛茨基主义,原因是斯大林主义和社会民主主义的遗留的影响和几十年来资产阶级自由主义的意识形态进攻,一方面在左(社会民主主义思想和斯大林主义思想)上拉后腿,另一方是右(资产阶级媒体和其辩护士腐败的学)的思想的影响带来的阻挡,导致当前客观条件成熟了,但是还是不能进行社会主义革命,不能形成群众性的社会主义政党和工人阶级力量。
社会民主党和斯大林主义是社会客观历史环境的(主观)表现,但是他是反动的表现,是负能量
而列宁主义和托洛茨基主义也是社会客观历史环境的(主观)表现,是革命的表现,是正能量。

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7#
发表于 2012-12-19 12:00:18 |只看该作者
马列托主义者 发表于 2012-12-19 00:18
那么为什么西欧工业化国家不能完成社会主义革命,难道它也客观条件不成熟,不是,是主观条件不成熟,是社 ...

你难道是说社会民主党和斯大林主义不是社会客观历史环境的表现吗?这些因素的存在是能独立于历史本身的吗?假若你说不成功是因为背叛,这跟说不能胜利是因为失败一样毫无意义。如此你要得出什么结论来?社会民主主义“不该”背叛还是斯大林主义“不该”背叛?是要把世界革命的胜利建立在“人性使然”的基础上吗?归根到底是人性问题?

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6#
发表于 2012-12-19 11:49:44 |只看该作者
马列托主义者 发表于 2012-12-19 00:18
那么为什么西欧工业化国家不能完成社会主义革命,难道它也客观条件不成熟,不是,是主观条件不成熟,是社 ...

西欧国家为何不能完成社会主义革命?这同样是客观因素——有改良的替代手段。国家垄断资本主义时代,依托国家垄断福利主义发展了起来,修正主义有充分的生存空间。而在国际垄断资本主义开始之后,产业转移,西欧国家工人则丧失了与国际资产阶级对抗的能力。
列宁主义的出现是有重要历史价值的——它在民族解放运动里大放异彩。社会主义的目标没有实现,反而适合于实现民族解放的目标。这不是列宁的本意,但却是历史必然。

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