毛泽东继承了斯大林对马克思政党理论的修正

马列托主义者

毛继承斯大林修正了马克思的政党理论。
理论指导实践，有什么样的理论就会有什么样的实践
马克思的政党理论在马克思恩格斯的《共产党宣言》中得到了充分准确的表达。下面引文来自《共产党宣言》
“共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢？
共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。
他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。
他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。
共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国
无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族
的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展
阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。
因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终
起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地
方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。
共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一
样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺
取政权。
共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家所发明或
发现的思想、原则为根据的。
这些原理不过是现在的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关
系的一般表述。”

首先马克思表达了共产党和全体无产阶级的关系，共产党不过是无产阶级斗争中产生的一个工人政党，她和其他工人政党都属于一般，在这个意义上他是无产阶级斗争中无产阶级组织的政党中的一个，而且她不是自动成为共产党的，她和其他工人政党并不对立，所以没有禁其他工人政党的理由，而是无产阶级斗争中可能产生的众多的工人阶级政党中有个工人阶级政党因为表现出了如下特质而成为共产党：一方面，在各国无产者的斗争中，强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益，另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上（注意是各个发展阶段，包括无产阶级专政时期，直到无阶级社会的产生，共产党和其他工人政党一样退出历史舞台），共产党人始终代表整个运动的利益。因此，在实践方面，她是最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，她了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，只有在斗争中表现出这些特质的工人阶级政党才能算共产党，而且在斗争中她一旦丧失了这些特质，他就不是共产党而下降为一般工人阶级政党，而其他工人阶级政党如果具有这些特质，她就是上升为共产党。

马克思恩格斯从来没有说只能共产党一党专政，或者工人阶级只有共产党一个党，并且共产党专政后要禁止工人阶级自由组织工人阶级政党，这些都是第二国际修正主义者和斯大林第三国际修正主义者（包括毛修正主义者）的私货。

最早提出共产党一党专政的是第二国际修正主义者，列宁在理论上从来没有违背马克思提出一党专政，而在十月革命的战时不得不戒严一时禁党，客观上在戒严时只有一党了，而这被不肖子孙斯大林和毛泽东看做为马列主义坚持一党专政。

一旦修正为这种理论，其在实践上就不会去实践巴黎公社原则，就是普选，因为普选需要工人阶级自由组织政党为前提，就会发生文革这种不是以普选的方式来更替政权而是以武斗的方式来夺权（这种所谓的夺权也不是否定共产党一党专政而且首先必须维护毛党一党专政），我认为巴黎公社原则是维护无产阶级专政的必要条件，虽然不是充分条件，而毛无视巴黎公社原则，那么无产阶级专政失败是必然的。

巴黎公社原则下工人阶级可以自由组织政党在普选中竞选公职人员并且依法最高拿熟练工人的待遇并且可以在民主程序下实现召回制。毛的秦始皇体制都是封建的一套方法，根本不符合马列主义的基本原则

巴黎公社原则需要真正的革命者去推动，尽量使用正确的方法，要吸取经验教训，可以失败，首先必须要有正确的立场，其次要勇于承认失败和错误，吸取经验教训。毛最少应该尝试推动巴黎公社原则的落实，哪怕失败，其功无量也。如果毛试图推动而因为党内甚至群众不买账根本推动不了，那么我一点也不会怪毛而且还要颂扬他的努力，但是目前他做的太差劲。就如托洛茨基一样，他虽然没有能阻挡斯大林而且自己还被斯大林杀害，托洛茨基并没有能挽救革命，但是我依然颂扬他，
毛没有去遵守马克思主义基本原理，自己搞一套，而且搞的是秦始皇，不符合马列主义，这是最基本的。如果他按照马列主义基本立场观点方法去做，哪怕一时无法成功依然值得肯定。因为我们是马列主义者，当然对于非马列主义者另当别论，非马列主义者比如民族主义者肯定毛很正常。肯定和否定都基于我们的基本立场观点和方法，纳粹信徒还崇拜歌颂希特勒呢。我们马列主义者是在马列主义意义上否定毛的。邓小平也得到很多人肯定，所以这和人们持有什么立场什么观点和方法有关。
如果你说你是马列主义者，请从马列主义的基本立场观点方法来评价人看待人
当然你是毛主义者，那么你就会以毛的基本立场观点方法来看待事物和人物，包括对他发动文革持肯定态度，肯定他的所谓的马克思和秦始皇的结合，肯定他的官僚任命制等等做法。如果你是王明主义者，你就会认可王明的做法，哪怕失败也是客观原因。

秦始皇不是说一不二，而是他那套体系，一套官僚体系，毛用的就是这套体系的本根而不是用马克思肯定的巴黎公社原则，比如在和平建设时期没有推进普选制等等。毛是一个官僚主义者和民族主义者
其次马列主义者不以胜败论英雄
巴黎公社失败了，马克思还是肯定她
而是按照是不是坚持马克思主义的基本立场观点方法来判断认识问题和人物。
如果按照胜败来论正确与否，那么邓小平都是正确的。至少目前来看他赢了
如果你是毛主义者，我无法说服你，我只是希望真正希望成为马列主义者的人能正确而已。已经成为毛主义的我没有办法，希望成为毛主义的人，我也没有办法，但是我必须批判毛

毛坚持一档独裁就是错误的，去看共产党宣言，马克思认为共产党不是唯一的工人政党而且不是天然的共产党，而是工人政党在斗争中成为共产党而且不是一劳永逸的。工人阶级可以自由组织工人政党，只有在斗争中表现出共产党特征的才能是共产党，但是共产党不排齐工人阶级自由组织工人政党的权利，一旦这样做他就不是共产党了。列宁只是在斗争的极端阶段（就是戒严的状态或者战时）才同意一时禁党，而斯大林毛泽东都是绝对化一党独裁，而且搞个人崇拜

在文革中，有人提出巴黎公社，希望效仿巴黎公社，从而有了虽然蹩脚但是也算迈出一步的上海公社，但是被毛泼冷水了，试点都没有搞，更加不要说推向全国了。可以说本身上海公社也不是完整的巴黎公社，尚且被毛泼冷水，而且扭曲后被利用，就是不该是什么夺权而应该是普选来取得政权，而不是武装夺权，上海公社本身就不是巴黎公社原则下进行的，不过相对来说他们试图尝试巴黎公社原则（至少东施效颦），被毛进一步扭曲然后推向全国，于是出现了非工人阶级政党形式的所谓造反派在非自由组织政党并进行普选的情况下来和平政治权力移交下的所谓武装夺权，而且没有推向中央的意思。

我指出的毛的问题都是实实在在的，可能也是中共全体的问题，但是和毛绝对有关系，其次毛没有找到正确的方法去改变中共整体的问题而且他也不想改变根本问题而是搞些枝节的改变。马克思的方法在哪里，他漠视甚至敌视。毛的秦始皇官僚体系的本根没有变，中央到地方的官僚都是任命制，甚至接班人（相当于太子）都是先皇指定的。而且坚持一党独裁，群众哪怕有一定的所谓的搞造反派，只要最终威胁到一党独裁，毛就用最不民主的军队镇压恢复一档独裁秩序。毛就如现在的特色党一样其他都可以商量唯有中共一党独裁不能谈。

毛的一党独裁体制（这个反动的部分）被特色党继承下来了，而毛的进步的成分因为没有巴黎公社原则来维护全部丧失。

特色党说他是共产党嘛，他甚至不是一个工人阶级政党，更加不要说是共产党了，他就是反动的资产阶级政党，甚至是资产阶级政党中最反动的法西斯党

我们必须破除这些修正主义的政党理论，回归马克思列宁的准确的无产阶级政党理论上将来才能避免重蹈覆辙。

照胆之镜

马列托主义者 发表于 2021-10-8 13:55
坚持一党独裁，不搞巴黎公社原则下的普选都是扯淡

公社战士这次尝试的英雄主义何在？
　　大家知道，在巴黎公社出现以前几个月，即1870年秋，马克思曾经告诫巴黎工人说，推翻政府的尝试会是一种绝望的愚蠢举动。［注：参看《马克思恩格斯全集》第17卷第292页。——编者注］但是，当1871年3月工人被迫进行决战的时候，当起义已经成为事实的时候，尽管当时有种种恶兆，马克思还是以极其欢欣鼓舞的心情来迎接无产阶级革命。马克思并没有固执己见，学究式地非难运动“不合时宜”，象臭名昭彰的俄国马克思主义叛徒普列汉诺夫那样：普列汉诺夫在1905年11月曾写文章鼓励工人农民进行斗争，而在1905年12月以后却自由派式地大叫什么“本来就用不着拿起武器”[16]。

　　然而，马克思不仅是为“冲天的”（他的用语）公社战士的英雄主义感到欢欣鼓舞，他还从这次群众性的革命运动（虽然它没有达到目的）中看到了有极重大意义的历史经验，看到了全世界无产阶级革命的一定进步，看到了比几百种纲领和议论更为重要的实际步骤。分析这个经验，从这个经验中得到策略教训，根据这个经验来重新审查自己的理论，这就是马克思为自己提出的任务。
　　马克思认为对《共产党宣言》必须作的唯一“修改”，就是他根据巴黎公社战士的革命经验作出的。

　　在《共产党宣言》德文新版上由两位作者署名的最后一篇序言，注明的日期是1872年6月24日。在这篇序言中，作者卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯说，《共产党宣言》这个纲领“现在有些地方已经过时了”。

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马克思在《法兰西内战》中指出：早在1848年二月革命时，巴黎无产阶级就提出了“社会共和国”的口号，“即要求建立一个不但取代阶级统治的君主制形式、而且取代阶级统治本身的共和国。公社正是这个共和国的毫不含糊的形式”。
又说：“公社给共和国奠定了真正民主制度的基础。”“公社的真正秘密就在于：它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的产物，是终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形式。”这种政治形式就是巴黎公社原则的集中体现。

参考资料来源：人民网——韩云川：巴黎公社原则再认识

马列托主义者

照胆之镜 发表于 2021-10-8 12:08
一份毛泽东给周总理的亲笔信：要文斗不要武斗_

坚持一党独裁，不搞巴黎公社原则下的普选都是扯淡

照胆之镜

一份毛泽东给周总理的亲笔信：要文斗不要武斗_